Una capital no se rige
por su poder económico y adquisitivo únicamente, sino que también, se rige por
los edificios civiles de gobierno que posee.
Por ejemplo, dado que Málaga no posee ninguno, ni Jaén, ni
Almería no podrían optar a ser capital.
En Granada, también sucedieron hechos muy importantes, fue un Reino bastante poderoso estratégicamente para los Reyes Católicos en Andalucía.
Córdoba podría rivalizar con Sevilla por importancia histórica en la capitalidad de la Andalucía occidental.
De hecho Sevilla no es capital precisamente por su importancia económica, sino por su importancia que tuvo como puerto con las Indias.
También podría haber sido:
-Cádiz es la capital más
meridional del continente europeo.
-Cádiz es la provincia con más arte de Andalucía.
-Cádiz es tan antigua que hay ruinas romanas de nueva construcción.
- Cádiz también tiene el
puente de La Pepa, que es el puente sin construir más antiguo del mundo.
-En Cádiz, se redactó la Constitución de 1812, que se llamó
La Pepa, que fue muy avanzada para su tiempo, y de la cual nos ha quedado lo
de “¡Viva la Pepa!” que se puede usar para casi todo.
-Cádiz es el lugar de España con más artistas por metro
cuadrado. En los castings de “Tú sí que vales” y “Factor X”.
-Cádiz es el mejor lugar del mundo.
-En Cádiz se come y se bebe como en ningún sitio.
-Si es que en Cádiz, hasta en las papas aliñás hay arte.
La historia de Sevilla es la ciudad andaluza, de las más importantes en la historia de España desde la Edad Antigua en que surge el primer núcleo identificado con la cultura tartésica y que, tras su destrucción atribuida a los cartagineses, dio paso a la ciudad romana de Hispalis (junto a la que se construyó la colonia de Itálica). Durante el reino visigodo alojó en algunas ocasiones la corte.
En Al Andalus (la
España musulmana) fue primero sede de una cora y después
capital de un reino de taifas, que fue incorporado a la cristiana Corona de Castilla bajo Fernando III el Santo, primero en ser
enterrado en la catedral.
A
partir de entonces Sevilla, repoblada por la aristocracia castellana y que como
capital de reino fue una de las ciudades con voto en cortes, alojará en numerosas ocasiones
la corte itinerante. La Baja Edad Media situó a la ciudad, su puerto y su
activa colonia de mercaderes genoveses en una posición periférica pero
importante en el comercio internacional europeo; al tiempo que sufría
dramáticas convulsiones económicas demográficas y sociales (Peste Negra de
1348, revuelta antijudía de 1391).
Conquista
castellana
En 1247, el rey cristiano Fernando III de Castilla y León inició
la Conquista de Andalucía.
Tras conquistar Jaén y Córdoba, se apoderó de las poblaciones del
entorno, como Carmona, Lora
del Río y Alcalá del Río, situándose el ejército en las
proximidades de la ciudad. El asedio se prolongó durante quince meses. La
acción decisiva se llevó a cabo, en mayo de 1248, por Ramón de Bonifaz, que remontó el Guadalquivir,
rompiendo el puente que conectaba Sevilla con Triana y que permitía el
abastecimiento de la ciudad a través del Aljarafe. La ciudad se rindió el 23
de noviembre de 1248.
Aunque
no existía capital permanente (Burgos y Toledo se
disputaban la prelación, pero la residencia real y la corte eran itinerantes),
a partir de ese momento Sevilla fue una de las ciudades que con más frecuencia
alojaban a la corte. El 30 de mayo de 1252 el rey
Fernando III murió en el Alcázar, siendo su cuerpo el primero
que se enterró en el edificio[cita requerida],
antes utilizado como mezquita mayor y entonces como catedral, bajo un epitafio
cuadrilingüe (latín, castellano, árabe y hebreo) que hacía honor a su apodo de Rey
de las tres religiones. Fernando III el Santo fue
canonizado en 1671 y
su festividad, el 30 de mayo, es fiesta local de Sevilla, por ser su santo
patrón.
Miniatura
de las Cantigas de Santa María.
Durante
el reinado de Alfonso X el Sabio, Sevilla fue una de las
capitales de sus reinos, pues la capitalidad iba rotando entre las ciudades de Toledo, Murcia y
Sevilla. En esta época se construyeron la Parroquia de Santa Ana en Triana, el
Palacio Gótico de los Reales Alcázares y la Torre de don Fadrique. En 1253 el
monarca fundó un Estudio General o Universidad, que no tuvo continuidad, por lo
que la actual Universidad de Sevilla se considera fundada en 1505. Además el
monarca está enterrado en la Capilla Real de la Catedral, templo donde también
se encuentran las reliquias conocidas como las Tablas Alfonsíes (no confundir
con el libro homónimo). También son de época alfonsí las
imágenes marianas de la Virgen de los Reyes y la Virgen de la Sede. Además
varias Cantigas de Santa María mencionan la
ciudad y el Reino de Sevilla.[8]
Los
siguientes reinados, desde el de Alfonso X el Sabio hasta el de Pedro
I el Cruel fueron de habitual presencia de la corte en Sevilla.
Alfonso otorgó a la ciudad su emblema (NO-madeja-DO por su
fidelidad durante la rebelión de su hijo Sancho). Durante ese tiempo se
emprendieron numerosas construcciones de iglesias, no así las obras de la
catedral que comenzaron en 1433.
La batalla del Salado (1340) produjo la
apertura del estrecho de Gibraltar al comercio naval entre el sur y el norte de
Europa y una cada vez mayor presencia de comerciantes italianos y flamencos en
Sevilla, punto clave para la inserción de las rutas meridionales de la Corona
de Castilla en esas rutas. La Peste negra de 1348, el gran terremoto
del año 1355 (que
causó víctimas y graves desperfectos en numerosos edificios)[9] y
las consecuencias demográficas y económicas de la crisis del siglo XIV afectaron a la
ciudad de forma muy acusada. El agravamiento de los conflictos sociales
encontró una vía de escape en la revuelta antijudía de 1391, suscitada
por las predicaciones antisemitas del arcediano de Écija, Ferrán Martínez. La judería de
Sevilla, una de las comunidades hebreas más numerosas de la Península,
prácticamente desapareció a causa de los asesinatos y las conversiones masivas.[10] A
partir de entonces es la comunidad conversa de los cristianos
nuevos la que heredará la condición de chivo expiatorio.
Durante
una estancia de los Reyes
Católicos en Sevilla (1477) que, a demanda del dominico sevillano Alonso
de Hojeda, se impulsó la fundación de la Inquisición española. La ciudad fue la elegida
para el primer auto de fe (6 de febrero de 1481), en el que
fueron quemadas vivas seis personas. Tras el descubrimiento de América la ciudad
se convirtió en la capital económica del Imperio
español.
Fuente Wikipedia y mía.
Fuente Wikipedia y mía.
"Andalucía"
siempre ha sido un término geográfico para agrupar las unidades políticas e
históricas que eran los reinos que a esta región pertenecían. Y es a partir de
la adhesión del reino de Granada a esta unidad geográfica o región (en ningún
momento unidad política) cuando aparece la eterna dicotomía de las dos
Andalucía. Y sí, han existido como administraciones: eclesiásticas, militares,
universitarias y así aparece en colegios profesionales, empresas, etc.”
Andalucía
siempre ha existido como conjunto único, la separación Occidental/Oriental era
simplemente para distinguir las distintas zonas de la región, pero no quiere
decir que fueran distintas regiones. La constitución de 1931, cabe aclarar que
es una constitución non nata, por lo que nunca ha tenido administraciones
distintas.
Andalucía Oriental y
Andalucía occidental, la gran diferencia económica, entre otros, que existe de un lado a otro...es
abismal.
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